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| 득우(得牛 소를 얻다. 습기없애기 참회와 보시) |
 2009-09-12 09:07:03 | 조회 : 1117 |
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갈진정신획득거 渴盡精神獲得渠
심강역장졸난제 心强力壯卒難際
시유재도고원상 時有縡到高原上
우입연운심처거 又入煙雲深處居
온 정신 다하여 이놈을 잡았으나
힘세고 마음 강해 다스리기 어려워라.
어느 때는 고원 위에 올라갔다가
어느 때는 구름 속에 들어가누나.
ㅎㅎ... 마음이란 놈이 공한 것이라 잡을 수도
볼 수도 없지만 분명 존재 하는 것이다.
조금 알긴 하겠는데... 당췌 어떻게 써야 하지?
내 마음인데, 내가 쓰는 것인데...
내 마음대로 안된다...ㅡㅡ;;;
돈, 명예, 권력을 보면 욕심이 나고...(貪心, 貪行者)
나와 다른 생각을 하는 사람을 보면 성질이 나고...(嗔心, 瞋行者)
이해타산과 시비분별을 통해 어리석어지고...(癡心, 치행자)
이 모두가 공한것인데 왜 자꾸 일어나는 걸까...
맞다... 습관... 오랫동안 형성 되었던 습기...
마음이 공한 것인 줄 알면서도 자꾸 탐심, 진심, 치심이
일어나는 이유는 습기 때문이다.
돈오점수, 돈오돈수...
마음이 공한 것을 깨달아 알고
쉽게 놓을 수 있는 건 그간 형성되었던 습기가
적기 때문에 돈오돈수할 수 있는 것이고,
마음이 공한 것을 깨달았지만
쉽게 놓아지지 않는 것은 그간 형성되었던 습기가
많기 때문에 돈오점수 해야하는 것이다.
여기서 과연 돈오점수, 돈오점수
어떤 것이 옳고 그른가? 하는 생각은
어리석은 발상일 것이다.
습기가 많은 사람은 돈오점수를
통해 증오(證俉)하고
습기가 적은 사람은 돈오돈수를 통해
증오(憎惡)하면 된다.
육조단경에서는
“법 자체에는 돈과 점이 없다. 다만
사람에 따라 돈과 점이 나누어 질 뿐이다”
라고 이야기 하고있다.
욕심이 많은 사람(탐행자)는 탐심을
줄이기 위해 나 아닌 다른 이에게
어떤 이유도 조건도 없이 베풀었을 때
신심이 강한 신행자가 되고
성냄이 많은 사람은 성냄을 줄이기 위해
나와 다른 사람의 생각, 행동, 마음이
다르지만 틀리지 않다는 것을 이해하고
인정했을 때 각행자가 되며
어리석음이 많은 사람은 어리석음을 줄이기 위해
분별하고 재고, 따지는 분별심을 놓아버렸을 때
심행자가 되는 것이다.
다시말해 탐행자는 욕심이란 에너지를
보시를 통해 남을 위하는 마음으로 돌려놓고,
진행자는 상대방으로 향해있는 관점을
내 안으로 돌려 자신의 내면을 관하는
마음으로 돌려놓고,
치행자는 분별하고 재고 따지는 에너지를
인내심과 여유로움, 지혜로움이라는
마음으로 돌려 놓으면 되는 것이다.
어느 누구의 마음도 아닌 내 마음을
시시때때로 뒤죽박죽 들쑥날쑥 변하는
내 마음 아니 환경과 조건에 따라 변하는
마음을 이제 진정 내 마음으로 만들어
진정한 주인으로서의 삶을 살아야 하겠다.
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