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| 기우귀가(騎牛歸家 소타고 집에 돌아가다 습기 없애기, 기도) |
 2009-09-19 07:09:31 | 조회 : 1760 |
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기우이리욕환가 騎牛迤邐欲還家
강적성성송만하 羌笛聲聲送晩霞
일박일가무한의 一拍一歌無限意
지음하필고순아 知音何必敲脣牙
소타고 굽이굽이 집으로 돌아가니
오랑캐 피리소리 저녁놀에 실려간다.
한 박자 한 곡조의 한량없는 뜻이야
지음知音이 어찌 말할 필요 있겠는가?
앞에서 마음을 찾아 나서는 발심 심우....
마음이 존재한다는 것을 알게된 견적....
그 마음이 무상함을 알게된 견우....
여기 까지는 마음에 대한 핵심을 파악하는 단계였고,
파악은 했지만 온몸으로 터득한 것은 아니다.
무상한 마음에 자꾸 끄달리는 습기(貪瞋癡 三毒心)를
참회와 보시를 통해 녹이는 득우....
업생이 아닌 원생으로 무엇에 의해서가 아닌
주인으로써 스스로 인생을 갈무리 하게 되는 목우....
이젠 부처님의 마음을 연습하는 단계인 기우귀가이다.
문사수(聞思修 三慧)의 수행인 셈이다.
늘 부처님의 말씀을 가까이 하는 문혜, 법문을 듣고
경전을 암송하며 늘 부처님의 말씀을 곁에 두고
들어야 한다.
듣고 난 뒤엔 늘 부처님의 말씀을 두고 두고 곱씹어
보면서 그 말씀의 뜻이 어떠한가를 다시금 새겨야 한다.
그리고 부처님의 말씀을 나의 것으로 만들기 위해
부처님의 말씀에 의지해 늘 행함으로써 더 이상
부처님의 말씀이 아닌 몸소 체험을 통해 느끼고
알아차려 내 이야기로 만드는 것이 바로 문사수 삼혜인 것이다.
다시 말해 부처님과 하나 되기 위한 기도가 필요한 것이다.
기도라는 것은 “안되는 것을 억지로 되기 위해서 하는 것이 아닌
된다 안된다“라는 마음을 놓아 버리기 위해 하는 것이다.
기뻐서 들뜨는 마음, 안되었을 때 아쉬워하고 섭섭해 하는 마음들을
놓아 버리기 위해 기도를 하는 것이다.
소원 성취를 위해 기도하는 것은 중생의 마음이지만
타인을 위한 기도와 발원은 보살의 마음을 연습하는 것이다.
나의 행복을 위한 기도가 아닌 타인의 행복을 위한 기도는
부처의 마음으로 기도를 하기에 무엇이든 이룰 수 있게
되는 것이다.
나와 부처가 하나가 되는 기도...
중생심에 의한 기도가 아닌 보살심에 의한 기도...
내가 아닌 부처의 마음으로 하는 기도...
이것이 우리가 해야 하는 기도인 것이다.
마음공부는 첫째 일심(一心)공부,
둘째는 무심(無心)공부,
셋째는 발심(發心)공부라고 한다.
바로 부처님과 하나 되는 공부 일심공부!
내 안의 부처와 하나 되는 공부가 기우귀가인 것이다.
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| 깊은숲 |
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스님 구구절절이 다 새겨야 할 말씀입니다.
언제 어디서나 부처님과 하나되는 일심공부!
갈 바람에 코스모스 나폴거리는 이 계절을
내 안의 부처도 축복하시겠지요... |
| 2009-10-16
03:29:28 |
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